我們要理解21世紀的中國，在百年未有之大變局中找准前進方向，實現中華文明的偉大復興，不可不回歸西元前800年至西元前200年的人類軸心時代，從當時的中國公共經典——六經中找到走向未來的方向和動力。 這也是東西方主要文明復興的普遍規律。
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一位北部師姐來信分享，來文照登: 大家都常說禍從口出，很多人其實如果自己本身沒有遭遇過，很難想像這四個字發生在自己身上是什麼樣子，還是一樣依然故我，逞凶鬥狠的以為這樣自己很酷，或是很有權威的感覺，殊不知道早就為自己埋下一顆未爆彈，甚至是超級炸彈。
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子曰く、乾坤は其れ易の門か。乾は陽物なり。坤は陰物なり。陰陽徳を合わせて剛柔体あり。似て天地の撰を体し、以て神明の徳に通ず。其の名を称するや雑にして越えず。於に其の類を稽（かんが）うるに、其れ衰世の意か。 撰は作る、作ったもの。
甲骨文二水并列的"沝"字作（4），也聚二（5）作（6）。二水相并后便有了一个界面，甲骨文以二水的构形来表示不同的水类形象。例如，"淮"字从一水者作（7），记录的是淮水（河流）义，从二水者作（8），记录的是汇聚义（如"别风淮雨"）。
芸 蕓★繁 次 ★规. yún芸，形声，从艸，云声，芸香，一种草本植物。芸芸，众多的样子。蕓，形声，从艸，雲声，油菜，一种草本植物。《简化字表》把"蕓"类推简作"芸"，与芸香的"芸"字形相同。 【辨析】 "芸"与"蕓"不是等义简繁字。
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